Антикультура - Оружие геноцида

АНТИКУЛЬТУРА – ПУТЬ СМЕРТИ

 

Антикультура - система ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, норм и совокупность способов и приемов человеческой деятельности, идущая вразрез с общепринятой культурой общества. Антикультура – это совокупность социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам, господствующим в культуре. Антикультура даёт человеку мнимую свободу, она навязывается обществу через систему пропаганды с целью трансформировать общественное мышление и жизнь.

 

Антикультура специально насаждается и пропагандируется в современном мире всеми способами. Почему таким пышном цветом «расцветает» антикультура по всему миру? Потому что это кем-то поддерживается. Если бы это не одобрялось, не поддерживалось, то это не процветало бы. Кем же это зло поддерживается? Сильными мира сего. Кто эти «сильные мира сего»? Это мировой олигархат, среди которого ведущую роль занимают «хозяева денег», мировые банкиры. Для чего они это делают? Для массового сокращения населения нашей планеты. Они хотят сократить население до 1 млрд. чел. Но сокращение населения – это не конечная цель. Главная цель –  установление мирового господства, установление безграничной власти с помощью создания единого мирового правительства. Для чего им реальная власть? Сегодня им принадлежат фабрики, заводы, природные ресурсы, целые экономики многих стран, долларовый печатный станок, мировые СМИ и многое-многое другое. Но они понимают, что это не может быть вечным. Заводы могут национализировать, печатный станок могут отобрать. Поэтому они хотят обрести для себя реальную безграничную, вечную власть, а не временную финансовую, информационную и т.п. Мировое господство – вот их главная цель. Тотальное безграничное вечное мировое господство, где только они – Хозяева этого мира, а все остальные – их слуги, рабы.

 

Именно мировой олигархат – главная сила в мире – поддерживает, взращивает, популяризирует антикультуру на нашей планете. Антикультура – это зло, убивающее человечество. Институт культуры окультуривает человека. Без культуры человек постепенно переходит с социального уровня жизни на биологический уровень, превращается в животное. Расчеловеченным человеком (по сути, животным) гораздо легче управлять, легче вести его по пути деградации, по пути смерти, исчезновения. Бескультурного человека в 1000 раз легче уничтожать и истреблять, нежели человека культурного, образованного. Культура защищает человека от деградации и исчезновения. Запрет цензуры – это инструмент для раскультуривания народа страны, инструмент для превращения очеловеченных культурой людей в животных. Главная цель раскультуривания общества – это уничтожение это общества.

 

Культура невозможна без цензуры. Цензура – это барьер, отделяющий хорошее, полезное для общества от плохого, вредного. Цензура – это защита культуры народа, защита народа. В написанной нам Америкой в 1993 году Конституции не случайно прописан запрет на цензуру (ст. 29.5). Это сделано специально, что не было защиты для народа. Государство не имеет права (по главному закону страны – Конституции РФ) защищать свой народ, не имеет права фильтровать информационный контент. Если цензура запрещена, значит, мировой олигархат может теперь делать с нашим народом всё, что захочет. Мировые банкиры на законном основании сегодня развращают, дебилизируют, гонят в могилу наш народ. Наш народ стремительно вымирает с 1991 года. Потому что мы, народ, сами разрешили это, проголосовав на Референдуме в 1993 году за эту колониальную конституцию. И нам необходимо срочно изменить своё решение, принять новую суверенную конституцию, которая будет защищать интересы и жизнь нашего народа.

 

Нам, как побеждённому в 1991 году в холодной войне государству, была написана колониальная конституция, которая закрепляет наш колониальный статус на законодательном уровне, которая запрещает госвласти РФ защищать свой народ, которая ведёт страну по пути деградации и полного вымирания. Если мы не изменим колониальную Конституцию РФ в ближайшем будущем, то жить будем ещё хуже, вымирать будем ещё быстрее. Конституция – это модель жизнеустройства страны, это главный закон страны, по которому выстроена вся правовая система государства. Эту правду в наше время активно доводят до населения только активисты НОД (Национально-Освободительное Движение) России. Участники НОД неравнодушны к настоящему и будущему нашей страны, их главная цель – это восстановление суверенитета России.

 

 

Восстановить утраченный в 1991 году суверенитет возможно только через восстановление законных границ нашего Отечества, которые были сформированы по итогам второй мировой войны. Наше Отечество – СССР! РФ (а также все осколки бывшего СССР) с 1991 года является колонией США. Все народы бывшего СССР целенаправленно истребляются Америкой. Мы для США – аборигены, не имеющие права на жизнь. Не восстановим суверенитет, не изменим колониальную Конституцию – вымрем, как умерли миллионы и миллионы индейцев в США. Принимайте активное участие в освобождении нашего Отечества от оккупации США! Сайт НОД: www.rusnod.ru

Антикультура - Оружие геноцида

Антикультура — болезнь цивилизации

 

В последние 80-100 лет пышным цветом “расцвела” антикультура. Сначала она поразила Запад, а после известных событий 1987-1991 годов (когда пали идеологические барьеры и рухнул железный занавес) активно внедряется в нашу российскую действительность.

 

Черты антикультуры

 

1) постоянная обращенность к теме смерти, некрофилия: бесконечные романы и фильмы ужасов, катастроф, триллеры, боевики и т.п., информационная некрофилия в средствах массовой информации.

 

2) проповедь-пропаганда анормального в разных его видах: театр абсурда; философия абсурдизма; психоделическая философия; наркотическая антикультура; романтизация преступника (когда антигерои-преступники изображаются как герои], чрезмерное внимание к отклонениям в сексуальном поведении [садизму, мазохизму, гомосексуализму); пристрастие к изображению психопатологии, болезненных проявлений человеческой психики, достоевщина.

 

3) нигилизм по отношению к старой культуре, разрыв с ней или попытки ее “осовременивания” до неузнаваемости, одним словом, нарушение баланса между традициями и новаторством в пользу последнего; новаторство ради новаторства, соревнование за то, чтобы своим “новаторством” сильнее удивить, поразить воображение зрителя, читателя, слушателя.

 

4) воинствующий иррационализм: от постмодернистских изысков и вывихов до восхваления мистицизма.

 

К сожалению, многие деятели культуры всё больше превращаются в оборотней — деятелей антикультуры.

 

Во-первых, вместо того, чтобы “чувства добрые” “лирой пробуждать” (А.С. Пушкин), “сеять разумное, доброе, вечное” (Н.А. Некрасов), они пустились во все тяжкие: в изображение картин и сцен, демонстрирующих насилие, убийство, преступное поведение в целом, грубость, хамство, цинизм, всякие кривлянья, ёрничанья, издёвки.

 

Во-вторых, красота, прекрасное у нынешних деятелей культуры не в моде: чем уродливее-безобразнее изображаемое, тем лучше (примеры: “Жизнь с идиотом” Виктора Ерофеева, “Лебединое озеро” в постановке Мориса Бежара и т. п.).

 

В-третьих, истина не приветствуется. Характерный пример: в телевизионной рекламе прозвучало: “Реальные факты менее интересны, чем фантазии и заблуждения”. Эта реклама многократно передавалась по телевидению. Вдумайтесь только, что внушается людям: мир иллюзий, ирреальный мир более интересен, чем реальная жизнь?! Да здравствуют маниловщина, мюнхгаузеновщина, кастанедовщина, всякого рода дурманы, духовные и материальные! — Это почти прямой призыв к безумствованию, к уходу из реальной жизни вплоть до наркотической бредомании.

 

Одним словом, добро, красота, истина — фундаментальные человеческие ценности, на которых основывается жизнь, — деятелей антикультуры почти не интересуют, а если и интересуют, то только в обертке-окружении анормального (отклоняющегося или патологического).

 

Антикультура — это чрезмерное развитие определенных теневых сторон культуры, раковая опухоль на ее теле. Опасность антикультуры не только в прямом действии на сознание и поведение людей. Она мимикрирует, маскируется под культуру. Люди нередко обманываются, ловятся на удочку антикультуры, принимая ее за культуру, за достижения культуры. Антикультура — болезнь современного общества. Она разрушает культуру, разрушает человеческое в человеке, самого человека как такового. Она страшнее любой атомной бомбы, любого Усамы бен Ладена, потому что она поражает человека изнутри, его дух, сознание, тело.

 

Русский философ В. С. Соловьев писал: «Что же такое, в самом деле, культура? Это все, решительно все, производимое человечеством. Тут — мирная Гаагская конференция, но тут и удушающие газы; тут Красный Крест, но тут и обдавание друг друга струями горячей жидкости, тут Символ Веры, но тут и Геккель с «Мировыми загадками»». К сожалению, этот взгляд В. С. Соловьева на культуру разделяют многие, понимают под ней нечто аморфное и безбрежное, включают в ее состав вещи, несовместимые с нормальной человечностью. Я решительно не согласен с таким пониманием культуры.

 

Мне ближе такие высказывания философов: «Культура — это сгустки накопленных ценностей» (Г. Федотов); «Культура — это среда, растящая и питающая личность» (П. Флоренский). Или такое высказывание Л. Н. Толстого: «… мы имеем право называть наукой и искусством только такую деятельность, которая будет иметь эту цель и будет достигать ее (благо общества и всего человечества). А потому, как бы ни называли себя ученые, придумывающие теории уголовного, государственного и международного прав, придумывающие новые пушки и взрывчатые вещества, и художники, сочиняющие похабные оперы и оперетки или такие же похабные романы, мы не имеем права называть всю эту деятельность наукой и искусством, потому что деятельность эта не имеет целью благо общества или человечества, а, наоборот, направлена ко вреду людей».

 

К культуре относится только то, что служит сохранению, развитию и прогрессу жизни. Точнее, культура — это совокупность знаний и умений, направленных на самосохранение, воспроизводство, совершенствование человека и воплощенных отчасти в нормах жизни (обычаях, традициях, канонах, стандартах языка, образования и т. п.), отчасти в предметах материальной и духовной культуры. Всё, что выходит за рамки этих знаний и умений, что разрушает человека или препятствует его совершенствованию, — не имеет отношения к человеческой культуре и служит только одному богу: богу антикультуры.

 

Пропаганда анормального в современном обществе

 

Современное общество, его атмосфера в целом заражены бациллами анормального (аморального, преступного, больного сознания). Кино и телевидение переполнены сценами насилия, убийства, всякими ужастиками, монстрами, показами катастроф, гибели людей. Преступники и убийцы нередко выставляются героями. Наглядные примеры: часто демонстрируемый по телевидению отечественный кинофильм “Гений”, где в главной роли известный киноактер Александр Абдулов или сериал «Бригада».

 

Евгений Петросян в телепередаче «Смехопанорама» по поводу телесериала «Бригада» печально заметил: «раньше мальчик смотрел «Небесный тихоход» и говорил — хочу быть летчиком; сейчас он смотрит «Бригаду» и что он говорит? — хочу быть бандитом». Главную роль в телесериале играет известный актер Сергей Безруков. В интервью он оправдывает этот телесериал, объявляет даже глупцами тех, кто не понимает положительного значения телесериала. Каков же сюжет «Бригады»? А он таков, что главный герой — бандит, который выходит победителем из всех схваток с подобными себе и с милицией. Сериал завершается тем, что этот лидер преступной группировки баллотируется в Государственную Думу РФ и выигрывает выборы.

 

Философ Е. В. Золотухина-Аболина назвала этот феномен антикультуры «эстетизацией злых сил». Она пишет: «Бесконечные кровавые детективы, фильмы-катастрофы, сериалы «ужастиков» о маньяках и вампирах затопили сейчас наши экраны. Кинематограф соревнуется с жизнью: ну-ка, кто ужаснее, экранная реальность или настоящая? Длинноногие красотки душат шнурками своих незадачливых друзей, а сказочные гномы сноровисто сдирают кожу с живых. И мы к этому привыкаем. Мы привыкаем к злу, поданному в яркой обертке и на фоне красивых пейзажей. Зло становится домашним, как собака-ротвеллер, но от этого оно не перестает быть злом и точно так же, как эта собака, может в любой момент растерзать хозяев. Юноше, который тысячу раз видел убийство на экране (крупным планом, садистски подробно), гораздо легче взять в руки автомат и пойти убивать. Его сердце покрылось шерстью, одичало, и от этого одичания он перестает понимать, что у реального человека нет в запасе пяти жизней, как у персонажа из электронной игры, и с ним нельзя обращаться как с танцующей на экране мишенью. Эстетизация зла — бич нашего времени».

 

Со всем я согласен в оценках Е. В. Золотухиной-Аболиной, кроме одного. Она считает, что «кинематограф соревнуется с жизнью: ну-ка, кто ужаснее, экранная реальность или настоящая?» Я убежден: кинематограф в данном случае не соревнуется с жизнью, а весьма сильно искажает ее. Нужно различать отдельные факты жизни, которые действительно могут быть ужасными, и жизнь в целом, в основе. Жизнь в целом, в основе прекрасна и удивительна! Если бы современный кинематограф на самом деле соревновался бы с жизнью во всем ее многообразии, то ужасному он уделил бы весьма скромное внимание.

 

Давно известная истина: подрастающее поколение воспитывается большей частью на примерах.

 

Если молодые люди видят дурные примеры, то они невольно заряжаются энергией этих дурных примеров. И наоборот. Вот что писал Сенека почти две тысячи лет назад: «Хочешь освободиться от пороков, — сторонись порочных примеров. Скупец, развратитель, жестокий, коварный, — все, что повредили бы тебе, будь они близко, — в тебе самом. Уйди от них к лучшим, живи с Катонами, с Лелием, с Тубероном, а если тебе по душе греки — побудь с Сократом, с Зеноном. (…) Живи с Хрисиппом, с Посидонием. Они передадут тебе знание божественного и человеческого, они прикажут тебе быть деятельным и не только красно говорить, сыпля словами для удовольствия слушателей, но и закалять душу и быть твердым против угроз.» (Сенека. Нравственные письма к Луцилию, 104, 21-22.) Сенеку поддержал наш прославленный полководец А. В. Суворов в весьма энергичных словах: «Возьми себе в образец героя, наблюдай его, иди за ним вслед; поравняйся, обгони, слава тебе!»

 

Мы наблюдаем бесконечное смакование подробностей-деталей насилия, преступлений, убийства, грубого/жестокого обращения с людьми. Язык и поведение литературных и киногероев, как правило, лишены нормальной человечности, деликатности, такта. Сплошное хамство, грубое обращение, грубый площадный язык вплоть до мата. Всё это дети, подростки, молодые люди видят, впитывают в себя как губка, заряжаются этой негативной энергией, начинают подражать. Им начинает казаться, что всё в этом обществе возможно, допустимо, приемлемо. Отрицательная энергия преступного сознания, разлитая в современной культуре, в фильмах, книгах, в средствах массовой информации, проникает в неокрепшие умы молодых людей.

 

Мне на память приходит один сюжет из фильма Михаила Ромма “Обыкновенный фашизм”. На предвыборный митинг в небольшой итальянский город должен был приехать Муссолини, лидер вновь образованной фашистской партии. Жителям городка он был малоизвестен. За несколько дней до приезда Муссолини главная площадь городка была обклеена плакатами с его изображением и характерным фашистским приветствием. Когда Муссолини появился на митинге и поднял руку в фашистском приветствии, то все собравшиеся на митинге жители городка как один подняли руку в этом же характерном приветствии… Вот сила многократного демонстрирования одного и того же в печати, в кино, в средствах массовой информации.

 

Бесчисленные сцены с показом преступного поведения ведут лишь к увеличению преступности, воспитывают и плодят всё новых и новых преступников.

 

Деятели кино-телевидения, писатели порой оправдывают свое пристрастие к детективному жанру тем, что криминальные сюжеты их фильмов, телепередач, книг отражают жизнь, что якобы такова жизнь.

 

Я с полной ответственностью заявляю: они клевещут на жизнь, на людей, на Россию, на человечество! В подавляющем большинстве своем люди живут нормальной жизнью, родят, воспитывают, учат детей, строят, лечат, производят материальные и духовные блага. Преступность и борьба с нею — это лишь ничтожная часть жизни людей, России, человечества.

 

Преступники, подобно болезнетворным микробам, могут лишь паразитировать на теле общества. Не этим живет общество! Основная жизнь людей — это либо любовь, рождение и воспитание детей, воспроизводство новой жизни, либо производство материальных и духовных благ, жизнь в культуре, материальный и духовный прогресс. Всё остальное находится на периферии жизни. Преступность — это периферийная, маргинальная жизнь. Соответственно и показывать ее нужно в этой пропорции. Не 50-70 процентов экранного времени, а каких-то 5-10 процентов.

 

Художники, писатели, телевизионщики не должны идти на поводу у маргиналов и тех, кто готов смотреть жизнь этих маргиналов.

 

По материалам книги Балашова Л.Е.

“Негатив жизни: антикультура и антифилософия”

 

Источник: https://whatisgood.ru/


ВИДЕО



Индивидуальная профориентация в Новосибирске. Профессиональное консультирование в Новосибирске.





Яндекс.Метрика
Рейтинг@Mail.ru